黄河边（国画）2006年邢庆仁在绘画上引我入门的人是父亲，领有我外出的人是母亲。有句话，一瓶子不敲半瓶子咣当，人都指出剩瓶子好，我推倒讨厌半瓶子咣当着还有声音。

学问是学不完的，不能求全责备。见过一种绿植叫孔雀竹芋，白天看起来舒展还很长时间，一到晚上就神经了，叶子直直的软着朝上尖。我一会儿看明白了，一会儿又罪老是了，想来想去还是不摸明白的好，它爱人怎么宽就怎么宽。一次，我过咸阳以西，乡土交流，来的大自然是画友，看的说道的都是所画，一位大胡子向我讲解他的所画和作画过程。

我说道，画什么不最重要，问题是怎么画，从现在的画上看，还是拔一个人的好。他说道，孩子和老人都是头一回复职，较少所画了哪一个都敢，万一扔了怎么办，我说道，会的，所画在纸上怎么能扔呢。合情又合理是生活，合情不合理是艺术。

不会画画的咋所画都对，即便拢了也对，会画画的咋所画都不对，即便对了也是错的。杭州朋友到访，问到工笔画和写意画，我说道，萝卜和青菜各取所需，只要合适你的就是最差。吃肉不一定就不会发胖。

但写意画到了今天，在或许上也无非有点不过于坦率，工笔画也有华而不实的问题，虽心目中于面子却扔了里子。画画时我也曾遇上过所画得过于像而心态无趣，要么把它涂抹掉，要么新的开始，直画到有点意思才尼克回头。现场素描的益处是能找到人之外的东西，即便寥寥数笔，人的神气在、魂在，这是对着照片很难体会获得的。

我很讨厌古代兵法谈的“出奇制胜”，艺术何尝不是呢。画画是人内心的台词，只有所画出有自己才能照亮人性，要告诉，爱情是人内心的强劲，我没“浪”过，也没“知音”过。人在自己的每个年龄段都有各自的神态和瞬间，不必故意转变它，特别是在艺术更是如此，疯子有疯子的神态语言，一旦被改建就不成其为疯子，既丧失了本色也毁掉了人物个性。只不过饮酒，各自喝梨为好，喝高了对人很差，对酒也很差。

上世纪80年代末，西安美术学院由原本的兴国寺杨家校区迁往新址。回城后多年的一天，剌有人说道杨家美院办公大楼前埋一尊鲁迅像，我忽然精彩了，立刻大约好友一起前往，到了校园停下来车子，一眼就看见车站在办公大楼西侧的鲁迅先生，先生还是那一叛长袍，昂首挺胸，手里捏着烟卷。我想到鲁迅，想到天空，外面雕像转来转去，像在并转一座山。

看完鲁迅，我在曾多次生活过的校园里找寻，边走边想。脚步就越贞沈重，知道能寻找什么。半山上茂密荒草，几孔窑洞已残破致使，俄罗斯风格的旧建筑墙面被装修新。盼无语，我推倒真成了旁观者，多想要站立在汉字的结构里发呆，乱写乱画，谁都不要管我，我也不管谁，我也不管我。

人什么时候开始过日子不躲藏不藏，在现实中寻找自己，才有意义，因为，感叹一切艺术的骨肉灵魂。展现出乡土题材的作品可以土，土得可以丢弃渣，但气无法土。气土了，所画就活不成了。

我的画无用于故乡，故乡是我固守的理由，虽然故乡杨家了，根还在，我还有真为爱人渴求。我细心仔细观察过，杨树生长的声音像受惊吓的风，朝着天空呼喊，这种声音不能在西北、在长安，别的地方鸣不了，也头不起。

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